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Brazil Fair Institute
No Japão feudal do século XIX, a camponesa Ayumi luta para proteger Ren, o seu grande amor, perseguido por um tirano corrupto, após seu pai, então chefe da aldeia, tê-lo denunciado por cobrança abusiva de impostos na vila. Eles driblam a morte, unem toda uma aldeia, lutam contra samurais e ainda enfrentam o frio e os saqueadores, na perigosa travessia rumo ao Monastério dos Soheis (monges guerreiros), onde buscam refúgio e treinamento para obterem justiça.
Um século depois, Ayumi é Ana, uma recém-formada engenheira florestal, descendente de abastadas gerações de pecuaristas de Valença, Rio de Janeiro, que viaja para a Amazônia para implantar nas terras de sua família uma inovadora técnica agrícola que recuperou as paisagens gastas pela pecuária na sua cidade natal. Ao chegar em Paragominas ela é surpreendida com a descoberta da extração ilegal de madeira da sua fazenda. Ao investigar o crime ambiental Ana reencontra Ren, que nesta vida é Antônio, um advogado astuto e influente. Ele lhe ajuda a investigar e punir os culpados, enquanto seus sentimentos crescentes evidenciam que há um mistério ainda maior entre os dois.
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TOM



Personagens

ANA BASTOS
Sexo: Feminino.
Idade: 22.
Cabelo: Castanho escuro curto / longo.
Cor dos olhos: Castanho.
Corpo: Magra, com contornos definidos.
Raça: Branca.
Época: 1996 / 1997.
Origem: Brasil > Rio de Janeiro > Valença.
Postura/Estilo: Ela se veste de forma básica e despojada. Fala pouco, ouve e observa as pessoas,
analisando-as naturalmente e com profundidade, desde as causas psicológicas de suas ações até os seus dramas e obscurecimentos mentais. É intuitiva, sensível, sonhadora, idealizadora e musical. Ana também tem energia para trabalhar e um lado racional forte. Ela cria e participa de engenhosas soluções sustentáveis, iniciativas criativas e inteligentes que mostram como conciliar o lucro com o meio-ambiente e a sociedade.
Diversão: A música exerce um papel fundamental na sua vida, Ana se conecta com ela para extravasar as suas emoções. Seus sentimentos de felicidade e tristeza são expressos nas letras que escreve, nas melodias que compõe, quando canta, dança e toca seu violão. Ela adora abrir uma roda no campo para confraternizar. Seu lugar favorito é a floresta e o esporte: o arvorismo, que a leva até o dossel florestal.
Frustração: Quando adolescente costumava passar horas tocando seu violão e brincando na floresta próxima da fazenda, subia nas árvores e conhecia cada uma delas, até que seu pai (o cel. João Bastos) transformou a área em pasto. A imagem da queimada ainda repercutia em sua mente: os corpos carbonizados dos animais, os tocos das árvores pretas e sem vida. Com os anos compreende que o pai, rico e proeminente, descendente de incontáveis gerações de pecuaristas, que tanto a ama e sempre lhe dera tudo do bom e do melhor; encara os humildes trabalhadores rurais, a terra, a floresta e os animais, como meros meios para obter lucro.
Ocupação: Em 1997, Ana é uma Engenharia Florestal, recém-formada que começa a participar da gestão técnica/administrativa dos negócios de sua família. Isso, no entanto, só se torna possível por que no ano anterior, ela encabeçou uma iniciativa que recuperou terras gastas após pastagem, na área do entorno de sua cidade natal. O êxito deste movimento repercutiu até nas cidades vizinhas, o que fez com que seu pai percebesse o potencial de sua filha única.
Religião: Espírita não praticante.
Vida Sexual: Ana é muito romântica, dedica tempo e energia na busca de seu par perfeito, sentindo como se existisse. Além disso, sublima e idealiza o ato sexual, para ela não há sexo sem amor.
Moralidade: Bondosa, leal e responsável. Ela age de acordo com sua consciência, não se prendendo as leis vigentes ou convenções sociais.
Ambição: Mudar os negócios da família: comprovando para seu pai que modelos sustentáveis podem gerar até mais dinheiro do que os tradicionais e trazer vantagens socioambientais.
Temperamento/Atitude: Introspectiva, prefere se calar a gerar discussões infrutíferas. Fala, somente quando percebe que será ouvida.

ANTÔNIO
PEREIRA
(TOM)
Sexo: Masculino.
Idade: 43.
Cabelo: Preto e curto.
Cor dos olhos: Preto.
Corpo: Alto (1,80) e musculoso (dos anos que ajudou seu pai na pescaria).
Raça: Pertence a população tradicional amazônica que é constituída basicamente por negros, indígenas e brancos, predominando o “caboclo amazônico”, o fruto da miscigenação das raças.
Perfil do
Malvino Salvador
Época: 1997.
Origem: Brasil > Pará > Curuçá.
Postura/Estilo: Reconhecido por sua inteligência acima da média e uma visão aguçada que com frequência o leva a antever e deduzir os fatos, sendo “o cara” para desvendar enigmas e obscuridades; e ainda criar saídas extraordinárias em situações extremas. Ele é corajoso e influente, com uma rede de contatos enorme, abrangendo pessoas de diferentes níveis sociais e áreas de conhecimento. A maioria, no entanto, não percebe seus tiques e excentricidades. Antônio se protege e nunca se revela por inteiro, sendo um pouco misterioso.
Diversão: Dança lundu, carimbó e outros ritmos musicais amazônicos. Gosta de levar alegria as pessoas (se veste de palhaço, faz mágica, teatro e contação de história). Além disso, curte tecnologia e estar na natureza. Seu maior refúgio é a pescaria artesanal com seu pai, em Curuçá, terra amada.
Frustração: Com uma origem humilde, ele é o filho mais velho de um pescador de Curuçá, que ainda criança, assistiu, impotente, a perda gradativa de sua mãe para o câncer. Antônio precisou crescer rápido para ajudar seu pai e irmã a também não sucumbirem.
Ocupação: Seu pai, semianalfabeto, incentivou-o desde muito cedo em seus estudos, reforçando a importância da educação em sua vida e também o respeito à natureza. Como resultado Antônio tornou-se não apenas um advogado especializado em Direito Ambiental, mas, um lutador da causa socioambiental na região, com participação em movimentos sociais e uma ampla rede de contatos. Empregado numa ONG brasileira, ele é o responsável jurídico por propostas de novas políticas públicas, leis, decretos, medidas provisórias, normas e resoluções que protejam o meio-ambiente, os animais e as comunidades locais. Para isto participa de interpelações, manifestos, protestos, reivindicações e petições para impedir retrocessos e buscar avanços na legislação ambiental brasileira.
Religião: Católico não praticante.
Vida Sexual: Ele já foi casado, mas sua ex mulher o traiu e ainda pediu a separação. Antônio odeia que todos saibam do fracasso do seu casamento, contudo isso está fora de seu controle, assim como o julgamento das pessoas. Ao menos ninguém sabe a verdade: que ele nunca amou sua ex mulher e nem viveu qualquer relacionamento amoroso, porque sempre que se sentia minimamente envolvido, terminava; preferindo ficar em relacionamentos frios, fáceis de separar. Antônio não pode amar, porque se sente inseguro, como se estivesse correndo perigo. Em sua mente, em algum momento, ele perderá seu ente querido (seja qual for a causa, mesmo natural) e seu medo é ficar louco e não sobreviver, quando esta hora chegar.
Moralidade: é uma boa pessoa, que luta em favor de sua comunidade e em defesa da natureza. Se ameaçado, usa suas inúmeras habilidades para se defender, no entanto, se isso não for suficiente e seu medo aumentar, Antônio se torna capaz de qualquer ação para se proteger e sem arrependimentos. Nesse sentido, ele segue um caminho "tortuoso" e "perigoso", onde cria manobras psicológicas, das quais ele não é mais o responsável pela ação. Para isso, apaga suas próprias memórias e altera a realidade, apenas para permanecer no escuro, covardemente optando por se confundir, para não encarar a verdade e principalmente a causa raiz de tudo: seu próprio medo, intenso o suficiente para fazer Antônio sacrificar sua ética e até sua sanidade.
Ambição: Estar rodeado de gente, ter amigos verdadeiros, ser aprovado por todos (inclusive nas suas escolhas) e aparentar ter uma vida perfeita. Antônio é naturalmente social e carismático, e sabe como cuidar da sua imagem. O resultado é que todos gostam dele e o admiram.
Temperamento/Atitude: Diplomático e gentil, sabe o que, quando e como dizer algo. Dificilmente perde o controle e sabe os meios para alcançar os fins.

Sexo: Feminino.
Idade: 17.
Cabelo: Preto e longo.
Cor dos olhos: Preto.
Corpo: Robusto.
Raça: Amarela.
AYUMI YOKOYAMA
Perfil da
Danni Suzuki
Época: 1862 e ao final 1881 - da era Edo (Japão feudal dos Samurais) até Meiji (Japão moderno).
Origem: Japão > Província de Tochigi > Aldeia Yanaka.
Postura/Estilo: Altiva, forte, durona, calada, concisa, séria e profunda nos seus sentimentos.
Diversão: Lutar kendô, artes marciais, xadrez, esportes, música (tocar flauta e koto) e conhecimento.
Frustração: Desigualdades sociais e de gênero. Ayumi se revolta com as restrições impostas a ela por ser mulher, e filha de um humilde agricultor numa pequena aldeia.
Ocupação: agricultora e no final da temporada: o professor Sora (passa-se por homem) a única maneira naquela época, de se tornar um intelectual renomado que ensina na Universidade de Tóquio.
Religião: Budista.
Vida Sexual: Ayumi é inexperiente no amor, nunca beijou na boca e sente dificuldade em se liberar como mulher, precisando de muita confiança para avançar. Mesmo com Ren, o homem que ama, esconde seus sentimentos. Seu amor por ele é revelado através de suas ações, ela faz todo tipo de sacrifício para protegê-lo e salvá-lo.
Moralidade: Bondosa, leal e responsável.
Ambição: Estudar em uma universidade e se sustentar com seu trabalho intelectual. Ser livre e
independente.
Temperamento/Atitude: Reservada, exceto através da música, que é quando mostra a sua faceta feminina, social e amorosa.
Nota sobre Ren e Ayumi: Eles formam um par extraordinariamente poderoso, ainda mais após sua estadia no Templo Sohei, onde recebem ensinamentos de mestres budistas e treinamento em artes marciais. O interessante é que a fraqueza deles está na dependência emocional / obsessão que sentem um pelo outro.

Sexo: Masculino.
Idade: 18.
Cabelo: Preto e longo.
Cor dos olhos: Preto.
Corpo: Robusto.
Raça: Amarela.
REN MYIAMOTO
Perfil do
Wang Yibo’s
Época: 1862 e ao final 1881 - do Edo (Japão feudal dos Samurais) até Meiji (Japão moderno).
Origem: Japão > Província de Tochigi > Aldeia Yanaka.
Postura/Estilo: Prodígio, exibido, ousado, brincalhão, intrépido, falante, visionário (além dos tabus da sua época) e com capacidade de entender e proteger a coletividade (como filho do chefe da aldeia, foi treinado desde pequeno para isso).
Diversão: Kabuki (teatro japonês) e demais atividades de palco que levam alegria às pessoas; kendô, artes marciais, xadrez, esportes e conhecimento.
Frustração: Recebeu desde a infância uma educação severa, sofrendo até a adolescência por ser sensível.
Ocupação: Primeiro agricultor, depois chefe da aldeia e no final da temporada: um político da província de Tochigi.
Religião: Apesar de budista, ele não segue muito.
Vida Sexual: Sente-se atraído e cada vez mais apaixonado por Ayumi. Ele cria um mundo próprio com ela, a compreende e admira pelo mesmo motivo de outros a repelirem, por ela não se apegar as convenções sociais e nem aceitar o papel restrito às mulheres da época. Aprecia sua força, independência e inteligência.
Moralidade: Bondoso e leal, mas, se atacado, pode ser capaz de atos incorretos e brutais.
Ambição: Quando criança imaginava seguir os passos de seu pai, tornando-se o líder da aldeia. Ao final quer tornar-se um político para proteger sua comunidade.
Temperamento/Atitude: Quando criança era explosivo, com o tempo aprende a se controlar, tornando-se diplomático.
Nota sobre Ren e Ayumi: Eles formam um par extraordinariamente poderoso, ainda mais após sua estadia no Templo Sohei, onde recebem ensinamentos de mestres budistas e treinamento em artes marciais. O interessante é que a fraqueza deles está na dependência emocional / obsessão que sentem um pelo outro.
Projetos Socioambientais
Sexo: Masculino.
Idade: 23.
Cabelo: Loiro e Curto.
Cor dos olhos: Azuis.
Corpo: Alto e Magro.
Raça: Branco.
CÍCERO CORREIA
Perfil do
Bruno Gagliasso
Época: 1997.
Origem: Brasil > Pará > Paragominas.
Postura/Estilo: Galanteador, charmoso, refinado, autoconfiante, empreendedor, astuto e independente. Sempre muito bem vestido.
Diversão: Jogos de sedução. Faz promessas, mente sobre seus sentimentos, finge não estar interessado; para ele vale tudo para fazer o outro se apaixonar.
Frustração: -
Ocupação: Mesmo com dois irmãos mais velhos, ganhou rápido a admiração e confiança de Jacob, seu pai, assumindo a frente dos negócios e ousando de uma forma que Jacob nunca fizera.
Religião: -
Vida Sexual: Conquistador, com facilidade seduz as mulheres da região, seu jeito promissor e independente as atrai e sua beleza clássica faz com que pareça o “príncipe encantado”. A única mulher com quem namorou foi Luana, filha de um dos empresários mais ricos de Paragominas. O namoro ocorreu numa época em que a pecuária estava em crise. O relacionamento lhe abriu as portas para o mercado exportador, fazendo com que seu pai recuperasse o dinheiro. Ele nunca foi fiel a Luana. No momento, encontra-se sozinho.
Moralidade: Falso, não revela seus verdadeiros pensamentos e intenções, exceto para seu pai, que é a única pessoa com quem se abre e respeita. Os dois compartilham a mesma visão unilateral e superficial, com a diferença de que Cícero é mais agressivo e eficiente, logo capaz de provocar danos maiores para alcançar suas metas financeiras.
Ambição: Enriquecer, aumentar o patrimônio de sua família.
Temperamento/Atitude: Bem-humorado, agradável, educado, frio, vaidoso e frívolo.

Sexo: Masculino.
Idade: 28.
Cabelo: Preto e longo.
Cor dos olhos: Preto.
Corpo: Forte.
Raça: Amarela.
ITARO YKEDA
Época: 1862.
Origem: Japão > Província de Tochigi.
Postura/Estilo: Poderoso e temido. Sempre usa vestimentas apropriadas para um guerreiro samurai de primeira classe. Reconhecido pelo domínio no kenjutsu (luta de espada) e por sua influência junto ao Daimyo. Ele anda acompanhado, por uma guarda própria de samurais: treinados, armados e obedientes.
Diversão: Jogos sádicos. Itaro sente prazer em causar medo e subjugar as pessoas.
Frustração: -
Ocupação: É um dos homens de confiança do Daimyo e representa o clã Rokkaku na Aldeia Yanaka e em outras aldeias da Província de Tochigi. Mas, o seu senhor feudal desconhece a corrupção de sua gestão.
Religião: -
Vida Sexual: -
Moralidade: Perverso, covarde e vingativo. Se desafiado, tortura a pessoa até a morte e a faz de exemplo para qualquer um que ouse lhe questionar ou desobedecer.
Ambição: Poder. Inventa pretextos para aumentar a tributação dos camponeses, enriquecendo às custas da exploração alheia.
Temperamento/Atitude: Desequilibrado, psicótico, imprevisível, irado e temperamental.